关于全能神教会(又名东方闪电)

有些人在不求甚解的情形下,错误的将全能神教会(又名东方闪电,以下简称〝全能神〞)与地方召会及李常受的职事连上关系。这样的误解来自于不认识二者在教导上的差异,和对历史肤浅的认识。

教导

李常受肯定基督徒信仰的每一个重要方面,包括圣经是神的默示、圣经的权柄、三一神、基督的身位、基督的工作、借着基督和祂救赎的工作而有的救恩。全能神教会却否认这些方面,见以下的比较1

聖經是神的默示

李常受:圣经是神的话。我们相信圣经字字都是出自神圣的默示(彼后一21),都是神的呼出(提后三16)。真基督徒对这一点绝不怀疑。我们必须相信,圣经是神无误的话。

全能神:甚至所有信神的人都这样认为:所有新旧约六十六卷书虽然是人写的,但都是神所默示的,是圣灵说话的记录。这是人偏谬的领受法,是不完全符合事实的。

聖經的權柄

李常受:我们要绝对承认圣经有绝对的权威。在圣经的话语—就是神的话语—跟前,我们不可随自己的意思说长说短。

全能神:圣经对今天末世的人来说已没有多大用处了,顶多作一个临时参考,根本没有多大的使用价值。

李常受:我们必须清楚,父、子、灵从永远到永远同时并存。毫无疑问,父是神(彼前一2,弗一17),子是神(来一8,约一1,罗九5),灵也是神(徒五3~4)。三者不是三位神,乃是一位神。圣经清楚且确定的告诉我们,神只有一位(林前八4,赛四五5,诗八六10),但祂也是三──父、子、灵。祂乃是三一神。

全能神:这种圣父、圣子、圣灵的观念是最荒谬的。因为三一神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在。

基督

李常受:这一位子乃是独生子,是宇宙间独一无二的一位,只有祂把神表明出来。“从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子,将祂表明出来。”(约一18)…在宇宙间只有一个子,没有第二个子,所以神的表明在宇宙间也只有一个。

全能神:还有人认为凡来的是男性的就可称为神的独生子,也就是代表神,甚至还有的人说,耶稣是耶和华的儿子,是他的独生子,这不是人的太大的观念吗?

基督的工作

李常受:祂所流的人血能赎人罪,但这血也是神子耶稣的血,有神无限的神性,使祂的赎罪有永远的功效。祂一次受死、流血就能够为古今中外所有相信祂的人赎罪。神儿子耶稣的血,它的功效是宇宙性的,是永远的,并不受时间、空间和功能的限制。

全能神:〔耶稣〕以前的工作是过时的,是老旧的历史,在神看不算数,是已经废除的。(英译)

救恩

李常受:约翰十六章九节告诉我们,那灵要为罪使世人知罪自责,因为他们不信入神的儿子。这指明使人沉沦惟一的罪乃是不信。神给罪人的命令,就是信入神的儿子。

全能神:说一个人只要向主耶稣祷告就能一次永远得救,这绝对是胡说八道。这些是人的话。(英译)

把二者在基督徒信仰基要信条上的教导作一比较,就会看见李常受和地方召会全然是基督徒,全能神不是。

历史

全能神自称始于一九九一年二月十一日,一位中国的年轻女子杨向斌,开始以〝全能神〞为名传达信息。我们需要对全能神得以生根的时代背景有些认识。当中国逐渐从文革的灾难恢复之际,福音如野火般开始蔓延,地方召会当时乃是在福音的前线。然而,因着红卫兵的销毁,中国的基督徒没有圣经和属灵书报,因此很难帮助初信的基督徒在圣经的真理上扎根。李常受的书报虽能应付需要,但供不应求,只能以残章断简的方式提供给少数人。

一九八三年的全国扫荡,逮捕了两千八百名地方召会的带领弟兄,使得许多留下来的初信者根本无力抵挡像赵维山(全能神的行政领导)这样的豺狼。全能神不时利用倪柝声、李常受的名字,来降低信徒们的警戒,并使用一些跟两位弟兄所用相似的词汇,然而在实际上,他们反对倪柝声和李常受的职事,并从一开始就赋予这些词汇不同的意思。简单的说,全能神利用外表和共通性,欺骗并掳掠那些尊敬倪柝声、李常受的职事,自己却没有真理根基的信徒。

我们不能将杨向斌的属灵亵渎,赵维山和全能神宣扬的敌基督教训,全都怪到李常受头上,这是不合理的。全能神并不是从地方召会而出,就算其带领者与地方召会有过接触,也只是很短暂、很肤浅的。或许历史上的几个例子可以帮助我们理解。在建立统一教之前,文鲜明曾是韩国长老会的一员,但不会有人说文鲜明的教训是来自长老会,也不该将文鲜明的异端制度归咎于韩国长老会。同样的例子也适用于吉姆琼斯(Jim Jones)与基督门徒会,大卫科雷什(David Koresh)与基督复临安息日会,约瑟史密斯(Joseph Smith)与第二次大觉醒。类似的还有太平天国的领袖洪秀全,在读了一张西教士的福音单张后,得出一个结论,自称是神在中国的儿子,奉命消灭统治中国的〝满洲妖魔〞。他所发动的内战造成了两千万人死亡。将洪秀全的妄想归咎于西教士无疑是荒谬的,同样的,将全能神的背道教训归咎于李常受或地方召会,也是不公平的。

所有在地方召会中间继续倪柝声和李常受职事和工作的人,以及那些在海内外众召会领导职分上负责的人,一致弃绝全能神毁坏人的异端,这些是鬼的教训(提前四1)。不仅如此,地方召会肯定基督徒的正统信仰,并為这个一次永遠交付聖徒的信仰竭力爭辯(犹3)。


1 文中引述李常受的部分,均出自ministrybooks.org;引述全能神的部分,均出自holyspiritspeaks.org

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