Basándose en el Nuevo Testamento, Witness Lee enseñó que solo existe un ministerio, el cual es único. Algunos han tergiversado su enseñanza para afirmar calumniosamente que Witness Lee se refería su propio ministerio. Se trata de un grave error de caracterización.
El único ministerio del Nuevo Testamento
La palabra ministerio significa “servicio”. Hablando con propiedad, la Biblia contiene solo dos ministerios, cada uno de los cuales se basa en los pactos que Dios hizo con Su pueblo: el ministerio del antiguo pacto y el ministerio del nuevo pacto. En cada caso el ministerio es la cooperación del hombre con Dios para llevar a cabo Su pacto. En 2 Corintios 3:8-9 tanto el ministerio del nuevo pacto, como el ministerio del antiguo pacto, son mencionados en singular: uno solo (vs. 8-9). Así como hay un nuevo pacto, así también hay un ministerio del nuevo pacto y todos aquellos que sirven al Señor deberían participar en este único ministerio. Desde el punto de vista de Dios, este ministerio consiste en llevar a cabo lo que Dios ha pactado con su pueblo; desde el punto de vista del hombre, este ministerio es el servicio que rendimos a Dios para llevar a cabo el pacto de Dios. De este modo, sobre la base del nuevo pacto, que se convirtió en el nuevo testamento, existe el ministerio del nuevo pacto, el cual es uno solo (Jer. 31:31-34; Mt. 26:28; 2 Co. 3:6; 4:1; Hch. 1:17).
El relato de los apóstoles en el Nuevo Testamento ilustra esta verdad. En Hechos 1 los apóstoles se enfrentaban a la cuestión de qué hacer con respecto a la porción de Judas en el ministerio después de que él se quitó la vida, ya que fue contado con los otros once apóstoles y “se le asignó una porción en este ministerio” (v. 17). Posteriormente, los apóstoles oraron para que el Señor les mostrara quién había sido elegido para reemplazar la porción de Judas, “para que tome parte de este ministerio y apostolado” (vs. 24-25). En 2 Corintios 4:1 dice: “Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos recibido, no nos desanimamos”. El apóstol escribe, “teniendo nosotros este ministerio”. Estas porciones de la Palabra muestran claramente que el ministerio del nuevo pacto constituye el único ministerio del Nuevo Testamento, y es un ministerio corporativo.
Desde el principio los apóstoles se dieron cuenta que cada uno tenía su porción en “este ministerio”. El ministerio corporativo del nuevo pacto iniciado por el Señor y al cual entraron los apóstoles. Cada apóstol no tenía un ministerio separado, ni tampoco este ministerio corporativo del nuevo pacto se limitaba a los doce apóstoles iniciales. El apóstol Pablo, entre otros, fue incluido en este ministerio. Por lo tanto, el apóstol Pablo podía regocijarse en Dios, quien “asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto” (2 Co. 3:6).
En el Nuevo Testamento Dios tiene solo una obra con una meta: la obra del ministerio para, o con miras a la edificación del Cuerpo de Cristo (Ef. 4:12). De acuerdo con esto, Él tiene un solo ministerio, un servicio corporativo, para llevar a cabo esta única obra. El antiguo pacto era un ministerio de condenación (2 Co. 3:9), mientras que el nuevo pacto es un ministerio del Espíritu y de justicia (vs. 8-9). El ministerio del nuevo pacto ministra a Cristo como el Espíritu vivificante internamente y el vivir de justicia externamente con la única meta de “perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del Cuerpo de Cristo” (Ef. 4:12). La edificación del Cuerpo de Cristo es la obra del ministerio. Las personas dotadas (v. 11) ministran a Cristo para el perfeccionamiento de los santos. Los santos perfeccionados luego edifican el Cuerpo de Cristo directamente (v. 12) por medio de su participación en el único ministerio.
Los muchos ministros del único ministerio
Aunque el ministerio es singular, los ministros son plurales. El único ministerio del nuevo pacto es llevado a cabo por muchos ministros del nuevo pacto (2 Co. 3:6). Es sobre esta base que el apóstol Pablo podía declarar que Dios lo había designado “poniendo[lo] en el ministerio” (1 Ti. 1:12; Hch. 20:24; 21:19) y pudo exhortar a su colaborador Timoteo: “cumple con perfección tu ministerio” (2 Ti. 4:5). “Todo esto indica”, escribió el hermano Lee, “que existe solo un ministerio del nuevo pacto, el cual pertenece a muchos ministros del nuevo pacto” (El ministerio del Nuevo Testamento y la enseñanza y comunión de los apóstoles, pág. 10). Timoteo, Tiquico y Arquipo, entre otros (Col. 4:7, 17), ciertamente tenían un ministerio personal; sin embargo, sus ministerios personales no eran ministerios separados, sino que formaban parte del ministerio corporativo del nuevo pacto de los apóstoles.
Para ilustrar la relación entre los muchos ministros y el único ministerio, el hermano Lee señaló a sus oyentes el Cuerpo de Cristo, cuya edificación es la meta del único ministerio neotestamentario, diciendo: “Al considerar los versículos que se refieren al ministerio como algo personal, debemos tener presente que todos los creyentes son miembros del único Cuerpo. En general, el Cuerpo tiene un ministerio corporativo, y no muchos ministerios. Aunque en el Cuerpo se desempeñan diversas funciones, el ministerio en el Cuerpo es uno solo” (Mensajes de la verdad, pág. 39). El hermano Lee profundizó en este punto:
El ministerio neotestamentario es uno solo y único, además de corporativo; sin embargo, debido a que este ministerio es el servicio del Cuerpo de Cristo, y debido a que este Cuerpo tiene muchos miembros, cada miembro desempeña su propio ministerio. Por tanto, en lo que se refiere a los miembros, hay muchos ministerios; pero en lo que respecta al Cuerpo en su totalidad, existe un solo ministerio. Así pues, el ministerio de cada miembro jamás debe considerarse como algo separado del ministerio corporativo. El Cuerpo tiene un ministerio corporativo, y todos los miembros del Cuerpo tienen sus propios ministerios individuales. Como hemos visto, todos estos ministerios ejercidos por los miembros, al ser conjugados, equivalen al ministerio corporativo (Mensajes de la verdad, pág. 40).
El Cuerpo como un todo tiene su único ministerio, sin embargo, el único ministerio del Cuerpo es llevado a cabo por los varios ministerios de sus miembros. No obstante, los ministerios de los varios miembros no constituyen ministerios separados; de lo contrario, el Cuerpo sería dividido.
Los ministros y la diversidad de ministerios
Además de haber muchos ministros, también hay “diversidad de ministerios” (1 Co. 12:5). Estos se refieren a los muchos servicios que hay en la iglesia, como el cuidado de los niños, los jóvenes y los universitarios, o el pastoreo de los nuevos creyentes en sus hogares. “Pero todos estos distintos servicios llevan a cabo el ministerio único, el servicio único”, el cual “consiste en ministrar a Cristo al pueblo escogido de Dios” (Estudio Vida de 2 Corintios, pág. 231). Los muchos ministerios son para el único ministerio neotestamentario:
Para que se lleve a cabo la economía neotestamentaria de Dios, el ministerio es uno solo. Pero para realizar este ministerio único, especialmente en la vida de iglesia, se necesitan muchos servicios, se necesitan diversos ministerios. Con todo, quisiera volver a recalcar el hecho de que la meta de todos estos distintos ministerios y servicios es llevar a cabo el ministerio único, el cual es el ministerio del nuevo pacto. (Estudio Vida de 2 Corintios, pág. 231).
El ministerio de los apóstoles, el cual es el único ministerio corporativo neotestamentario (2 Co. 4:1), es llevado a cabo por muchos ministros (2 Co. 3:6), con diversidad de ministerios (1 Co. 12:5), con miras a la única meta (Ef. 4:12).
Refutación
Al afirmar la clara enseñanza del Nuevo Testamento, el hermano Lee abordó la acusación hecha contra él de que enseñaba que su ministerio era el único ministerio en el recobro del Señor:
Cuando decimos que el ministerio del nuevo pacto es único, no queremos decir que es el ministerio de una sola persona. Por ejemplo, es una infamia acusarme de afirmar que el ministerio único hoy en día es el ministerio de Witness Lee. Nosotros no decimos eso, ni tampoco lo insinuamos. Cuando hablamos de un solo ministerio, del ministerio del nuevo pacto, nos referimos al ministerio del Espíritu y de la justicia. (Estudio Vida de 2 Corintios, 239).
El ministerio en el recobro del Señor es el único ministerio de los apóstoles, el ministerio del nuevo pacto.
Las Escrituras son claras y la enseñanza de Witness Lee es clara. Hay un solo ministerio del Nuevo Testamento y este único ministerio es llevado a cabo por muchos ministros del nuevo pacto, para perfeccionar a los santos para hacer la misma obra del único ministerio del nuevo pacto de edificar el Cuerpo de Cristo. Juntos, los muchos ministerios individuales de los apóstoles y de todos los santos forman el único ministerio corporativo del nuevo pacto. Decir, como algunos alegan calumniosamente, que Witness Lee enseñó que su ministerio personal es algo más que una parte del único ministerio hoy es falso. Por el contrario, su ministerio y su enseñanza en el recobro del Señor corresponde tanto con el contenido como con el modelo del ministerio del Nuevo Testamento en las Escrituras.