主在执行祂经论的事上是不断往前的，因此神的子民必须与祂一同往前。人的生命是有限的，一生之中能从主得到的经历也是有限的。人一生中从对基督、十字架，以及基督身体的宝贵经历所累积的学习，必须传给别人。就如一个父亲将自己的经历和所学传给儿女，盼望儿女能超越自己，召会生活中年长的一代也能将自己所学并所经历的传给年轻的一代，使他们能比年长的一代更往前去。这是圣经所示的明确原则（诗七八1～7，申四9～10，提后二1～2）。
若是年轻的一代不愿从年长的一代接受所得的经历和所学的功课，他们就必须重复这些经历与功课，神在祂子民里面并借着他们之经论行动的进展，也会严重受阻。撒但是神和祂子民的仇敌，他知道这事，所以在年长和年轻人中间散播不信任和敌意的种子，为要在召会的两代人之间产生代沟。我们该分辨并拒绝这种阴险的计谋，并认识神的子民若要往前，就需要年长和年轻圣徒间有一个美丽且和谐的配搭。
旧约提供了一个很好的例子。神的子民要得著迦南这应许之地，就需要编组成军。以色列人要成为一支能击败迦南人的军队不是一件简单的事，因为迦南人比他们强壮，人数也比他们多（申七1）。从出埃及记十二章里以色列人离开埃及，到约书亚记一章里他们进入迦南地，圣经记载了许多以色列人积极和消极的经历，他们必须经过这些事，才能预备好进入并据有那地。四十多年过去了，年长的一代因着向耶和华发怨言，几乎全部倒闭旷野（民十四28～31）。然而，年轻的第二代却已经预备好了：
除了约书亚和迦勒以外，那些彀资格并豫备好去取得地的人，都是年轻的一代。他们是第二代。年长的一代，第一代的人，已经过了许多事，学了许多功课。然而，他们没有资格进入那地。第一代所学的功课，必然成了部分的产业，传给了第二代。他们的孩子确实从双亲那里承受了已过四十年间所学的功课。年轻的一代从出生就被摆在一个地位，承受他们家族的传统，并他们双亲所经历的一切。
第二代没有像第一代经历那么多，但他们接受了第一代所经历的益处。我相信年长的一代把他们所经历、所享受、所遭遇的一切都告诉了年轻的一代。这些话乃是对第二代的养育或建造的一部分。第一代所经历的不是徒然的，因为这些都传给了第二代。年长一代所经历的，实际上不是为他们自己效力，乃是为年轻一代的建造效力。所以，神能彀从第二代中，豫备六十几万人，他们有丰富的产业，强的背景，彀资格构成军队，与神并为神争战。（民数记生命读经，英368～369页。）
因着第二代从他们双亲的试炼和失败学了功课，就不需要自己重复那些痛苦的经历。他们也从约书亚和迦勒的领导得着益处，约书亚和迦勒是年长一代中仅存的，有带领他们争战所需的经历与智慧（申三四9，书十四6～11）。年长一代和年轻一代之间的和谐配搭，给神一条路，得以在祂的经纶里大大往前，使祂的子民能承受美地。
要编组成军，百姓必须〝按以色列人全会众的家族、宗族〞被数点（民一2和注）。李常受由此得到一个重要的原则：〝我们是藉着谁得救而得着主耶稣，这是非常重要的，因为基督徒的生活和行事乃在于生命的源头和生命的管道。〞（民数记生命读经，英276页。）这个原则也清楚的陈明在新约里。举例而言，保罗和约翰将所照顾的圣徒称为自己的孩子（加四19，林前四14～15，帖前二11，约壹二1，约叁4）。保罗和欧尼西母、提摩太的关系，如同父亲和他孩子们的关系（门10，提前一2）。作为保罗属灵的孩子，提摩太从保罗接受许多成全和属灵的喂养，借着紧紧跟随使徒的教训和榜样，他在完成神新约经纶的工作上大有用处（提后三10～11）。
今天主渴望兴起一支军队，争战如同一人，好完全进入并据有基督，就是美地的实际，使基督身体的建造得以完成。这需要我们胜过世界当前的潮流，其特点乃是撒但在不同种族、民族、经济和社会地位、教育、政治、性别、甚至年龄层中煽动争端与分裂。年长的一代轻视或小看年轻的一代，年轻的一代不理会并嘲笑年长一代，是世界里常见的事。作为主恢复里的圣徒，我们必须拒绝这样的态度，我们若要编组成军，就需要在各个年龄层之间有一个和谐的配搭。
主的恢复到来美国已有几十年，主恢复里的圣徒们经历过许多的突破，但也遭遇过挫折、忍受过痛苦的风波，承受过强烈的外来反对。经历过这些事的人，往往付出重大代价，从主得到一些宝贵的功课和珍贵的经历。如今在身体里，这些宝贵的功课和珍贵的经历成了年轻一代属灵产业的一部分，为着他们的学习、保护、鼓励、劝诫和训练。老练的圣徒必须传授自己所学的，年轻的圣徒也必须愿意从他们领受，将这些生命的管道当成属灵的父亲和母亲（林前四15，提后三14，来十三7)。这会装备年轻的一代，使他们被数点并被编组成军，为着神在地上的权益争战。
仇敌不愿意这样的传输发生，他借着散布不信任和敌意的种子，试图破坏年轻一代与年长一代的配搭，甚至切断他們的关系。他是不实指控的源头，指控年长的一代隐瞒了许多所谓恶事的〝真相〞。李弟兄曾于一九八〇年代回应过类似的指控，他说：〝一切难处都能，也都应当借着在一起真诚彻底的祷告，有正确充分的交通，而得着解决〞（基督身体的内在观点，英98页）。听到这类指控的人里面也许会有真正的担忧，这可在正确的交通里得着解决。我们中间成熟的圣徒已经预备好并且乐意，将他们从经历中所得基督的丰富，包括失败和在召会生活中多年所学的功课，倾倒给年轻的圣徒，为着他们的长大和成全。年轻的圣徒若是接受年长圣徒的帮助，承认他们在主里的份，知道主在年长圣徒中间预备了〝约书亚〞和〝迦勒〞这些老练的战士带头争战，就能学习如何争战使主的恢复往前，击退仇敌，好得着对基督更深、更高、更丰富的经历，以建造基督的身体。
保罗的书信给我们看见，许多邪恶的指控都是以保罗为目标（林后六8，林后十二15～17）。若是提摩太让这些指控破坏他与保罗的关系，就会失去原本能从这位属灵父亲所得的祝福，如此一来，不仅是提摩太，整个基督的身体都会受到极大的亏损（林前四17，提后二2)。同样的，年轻圣徒的属灵供应若是被切断了，将会是何等大的悲剧。基督身体里已有的经历，乃是为着年轻圣徒的供应和成全，使他们无需再重复历史，而是给主一条在祂子民中间往前的路。求主保守年长圣徒和年轻圣徒之间有一个美好和谐的配搭，使年长一代的属灵财富能被完全分赐到年轻一代里面，为着编组成军，击败仇敌，赢得基督到极点。