牧养的话
来自主恢复在北美的同工们
圣经说我们要彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了我们一样（弗四32，西三 … 继续阅读饶恕与基督身体的建造
使徒保罗的职事给我们看见，基督是神经纶的中心，十字架是神在祂经纶中 … 继续阅读基督，十字架，和召会
要认识以色列国在神经纶中的地位，就必须从认识她的起源开始。在创世记 … 继续阅读在神经纶里的以色列 （2）——神的呼召，祂的应许，以及祂的信实
使徒行传十五章和马太福音十八章给我们看见关于权柄的一个要点，就是权 … 继续阅读权柄的源头——主的同在
姊妹们在召会生活里有一个极受重视的重要角色。按着神的安排，姊妹们站 … 继续阅读姊妹们在召会生活里的重要角色
随着主第二次来的日子临近，我们需要对以色列在神经纶中的地位有一个基 … 继续阅读在神经纶里的以色列 （1）——介言
爱——权柄的根据和力量 有些圣徒（包括带领的人）可能因着照着文化传 … 继续阅读爱——权柄的根据和力量
婚姻在圣经里是一件大事。创世记一至二章记载神恢复祂的创造，这个记载 … 继续阅读尊重婚姻
主在祂恢复的行动有一个中心的目标，就是产生得胜者，使祂能回来结束这 … 继续阅读为主所用以转移时代的人
关于性别认同和性取向，现代的社会有许多讨论。我们若要代表主，如同发 … 继续阅读关于性别认同和性取向
我们今天社会的公共言论常有极度粗俗和缺乏节制的特征。互联网的出现， … 继续阅读〝你们的言语总要带着恩典，好像用盐调和〞
最近又出现鼓吹地方召会行政独立或自治的主张。这个错误的观念并不是新 … 继续阅读圣经中没有独立的思想
我们若要实际成为以弗所书六章里神团体战士的一部分，就必须学会如何销 … 继续阅读销灭仇敌火烧的箭
主对领导的观念与人的观念相反 在这个系列的三篇文章里，我们将检视主 … 继续阅读主恢复中的领导 第一部分：主对领导的观念与人的观念相反
地方召会的界限是主恢复的实行所根据的基本原则之一。自主恢复在中国起 … 继续阅读关于地方召会的界限
主耶稣被出卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说，这是我的身体， … 继续阅读来赴主的筵席
一个地方召会的长老必须处理各种问题，包括与圣徒有关的复杂情形。长老 … 继续阅读长老避免卷入是非之中
关于召会的实行，我们需要认识并平衡地持守一些基本的原则。从根本上说 … 继续阅读接纳所有的信徒，而非不同的教训
近日，一位前同工指控北美的同工们逐渐流于组织和阶级制度，声称同工们 … 继续阅读錯誤處理同工的交通
公正衡量一段话，语境和平衡是至关重要的。最近，有人将Ron Kan … 继续阅读扭曲Ron Kangas弟兄的言论
众地方召会持续致力于制定、更新并落实各种问题的处理方针，包括与身体 … 继续阅读处理疑似虐待的指控
神渴望借着一班人在地上建立祂的国，这些人拒绝任何形式的背叛，完全服 … 继续阅读权柄和交通
腓立比书给我们看见，信徒在风波时有一个极大的需要。腓立比的召会是一 … 继续阅读在风波中显大基督
有时在召会行政上承担责任的人必须对不守规矩的信徒施行一定程度的管教 … 继续阅读在施行管教中正确代表主
那些在主恢复的职事、工作和召会中承担责任的人有一个圣经委托他们的责 … 继续阅读在身体的鉴别力里得着保护
着迷 一九三〇年代，倪柝声弟兄说了一篇信息，论到〝着迷与神的光〞（ … 继续阅读着迷与主观
辩护与证实专案（DCP）是为了〝辩护并证实倪柝声和李常受弟兄所尽的 … 继续阅读辩护与证实专案（DCP）
因着代表权柄一事被人不实陈述及诽谤，我们愿用以下问答来澄清何为代表 … 继续阅读一些关于代表权柄的问答
圣经的每个真理都有两面，我们必须平衡地持守真理的两面。这个事实反映 … 继续阅读对长老权柄的平衡观点
使徒保罗告诉提摩太：〝因为时候要到，那时人必容不下健康的教训，反而 … 继续阅读我们岂不该彼此警告?
马太福音十八章二十节有一个美妙的应许：〝因为无论在那里，有两三个人 … 继续阅读攻击一的立场（六）——召会的立场是为着建造基督的身体
亚当和夏娃头两个儿子该隐和亚伯的故事，建立了一个重要原则：人对神的 … 继续阅读攻击一的立场（五）：神的选择与行自己眼中看为正的事相对
主在执行祂经论的事上是不断往前的，因此神的子民必须与祂一同往前。人 … 继续阅读世代之间和谐配搭以推进神的行动
除了对其他基督徒和对宗派的态度之外（本系列的第一与第二部分），我们 … 继续阅读我们对其他基督徒及其工作的态度 第三部分：不该将主恢复的工作与其他人的工作缠绕不清
这个系列的三篇文章是要说明在地方召会里聚会的信徒，与其他基督信徒， … 继续阅读我们对其他基督徒及其工作的态度 第一部分：维持与其他信徒的一
在本系列的第一篇文章中，我们看见我们急需保守基督身体的一，并在我们 … 继续阅读我们对其他基督徒及其工作的态度 第二部分：主恢复的异象与今日的基督教相对
在新约里，〝职事〞这词的意思是〝服事〞。新约独一的职事乃是一个服事 … 继续阅读水流职事站与地方召会的关系
我们有时会听到一位弟兄鼓吹一个误导人的思想，即圣徒应当〝清读圣经〞 … 继续阅读〝清读圣经〞——一个危险且不合圣经的思想
主恢复的职事有一个决定性的特征，就是对真理的绝对。我们若向主忠信， … 继续阅读我们对教会联合运动的态度
在提前一章三至四节，使徒保罗写信给他年轻的同工提摩太，说：〝我往马 … 继续阅读神的经纶，不同的教训，以及圣经的中心线
几十年来，有些人一直反对主恢复的职事在三项重要真理类别上的教导—— … 继续阅读三项基要的真理和其重要的原因
人是神旧造工作的顶点，因此人是神在祂所有造物中最宝贝的（亞十二1） … 继续阅读保全人的生命
摩西将以色列人领到美地的入口之后，详细的重述了以色列人的历史，包括 … 继续阅读我们基本的拣选
从召会时代的一开始，著名的圣经教师就公认圣经里有许多经文，除了其字 … 继续阅读关于将圣经寓意化
有人说一旦召会建立起来，使徒，也就是领头的同工们，就不该再〝过问〞 … 继续阅读使徒与地方教会之间的持续关系
神有两个互补的制度——行政的制度与恩典的制度，神借着这两个制度来完 … 继续阅读神的行政与神的恩典
在基督徒中间存在着许多混乱与辩论，环绕着召会的定义、形成、目的和功 … 继续阅读攻击一的立场（一）：按照新约的教训和实行而有之召会真正的立场
以弗所书四章说到一位灵和一个身体，以及我们需要以和平的联索保守那灵 … 继续阅读攻击一的立场（二）—竭力保守一需要有地方立场
有些人辩称耶路撒冷召会是一个地区的召会，意即一个召会拥有一个地区的 … 继续阅读攻击一的立场（三）—— 耶路撒冷召会是〝地区〞的召会吗？
〝家〞召会指信徒在一个家里聚集，作为一个个别、独立的行政单位，这是 … 继续阅读攻击一的立场（四）—〝家召会〞是否合乎圣经？
倪柝声和李常受的职事专注于神新约的经纶。这与新约里使徒的教训重点相 … 继续阅读我们对于寻求专业心理治疗的态度
新约众召会是由使徒的教训所建立，也持续留在使徒的教训里（徒二42） … 继续阅读关于只有一个文字工作
根据新约，李常受教导只有一个独一的职事。有些人曲解他的教导，诽谤李 … 继续阅读一个独一的新约职事
有人指控李常受教导，在雅各书和诗篇里有些部分，并不是出自神的默示。 … 继续阅读诗篇，雅各书，以及圣经是神的默示
有些圣徒因风波的发生而感到搅扰。他们以为地方召会既是神今日行动的一 … 继续阅读关于风波
有些人不实的声称在地方召会里，倪柝声和李常受的职事取代了圣经。这种 … 继续阅读职事是否取代了圣经？
谁有权柄设立和废除长老？依照新约圣经，在与圣灵的合作下，使徒有权在 … 继续阅读关于使徒和同工的问答
有些人宣称地方召会里不容许人提出问题。一面而言，任何一个地方召会都 … 继续阅读是问题还是问难？
有人在社交媒体上将李常受〝彼得前书生命读经〞里的话断章取义的摘出一 … 继续阅读关于职事对姊妹的态度
在圣经里，神、撒但和人这三方的说话是非常重要的。作为神的话，圣经说 … 继续阅读散播死亡的言语及如何制止它们
〝属灵的权柄〞是一本江守道所翻译出版的书，七十年代初在西方基督徒中 … 继续阅读〝属灵的权柄〞及其滥用
主恢复里的众地方召会的运作是照着基督身体是一个生机体的原则，而不是 … 继续阅读关于阶级和组织
有人扭曲李常受论到挪亚和他三个儿子的教导，他们谎称李常受许可人掩饰 … 继续阅读是遮盖，不是掩饰
我们以〝时代的执事〞一词称呼倪柝声和李常受两位弟兄，这不表示我们认 … 继续阅读时代的执事非绝对无误
因着召会是由一班蒙救赎並正在变化过程中的罪人所组成，圣徒间有难处是 … 继续阅读对付召会难处正确的路
有些人断称在主恢复里的圣徒跟从人（倪柝声弟兄与李常受弟兄）而非跟从 … 继续阅读跟从异象还是跟从人
时代的管教指神在下个时代里对祂儿女的管教。新约告诉我们，神审判祂自 … 继续阅读时代的管教
似是而非的种族主义指控 曾經有人以虚假、恶劣的指控抹黑李常受，將他 … 继续阅读似是而非的种族主义指控
作为一班爱主、并渴望照着神在新约启示的路实行召会生活的人，我们应当 … 继续阅读作有异象的得胜者，不是作梦的理想主义者
一九五零年，中国社会正值剧烈动荡之际，倪柝声在给初信者的一系列信息 … 继续阅读基督徒对社会改革的态度
近年来，因着一些政治性的争端，许多国家被严重的撕裂。作为基督徒，我 … 继续阅读基督徒对政府和政治的态度
